旅する長崎学

　府中に上陸した朝鮮通信使一行は、正装をして、国書を奉じ、楽隊を組んでくり出しました。 華やかな行列の向かった先は西山寺（せいざんじ）でした。西山寺は外交僧の玄蘇（げんそ）や弟子の玄方（げんぽう）が居住した以酊庵跡（いていあんあと）。 使節の宿泊所にもなりました。『海游録』によると西山寺は当時新築で、飯、羹（かん）、菜、魚、果物などの食事が出されたとの記述があります。 食事の膳は14、5歳の小姓（こしょう）が運んだようです。 申維翰は食事のあとお茶をすすりますが、「味は苦いが、湯を吹いて小飲すると胸中が爽快であった」と感想を述べています。

長崎県立対馬歴史民俗資料館蔵

　朝鮮通信使の知識を得るため、行列を再現した「朝鮮国信使絵巻」を見るならここです。先頭に「清道」旗、楽隊、国書をのせた轎（かご）、 正使・副使がつづく絢爛（けんらん）な行列のようすが理解できます。通信使に出された正式な食事の盛り付け例である「朝鮮通信使饗応料理絵図」は興味深いです。 ほかに雨森芳洲の肖像画なども展示されています。

　1669（寛文9）年に宗義真（そうよしざね）が築いた城です。館中心で天守閣はありません。大手の櫓門（やぐらもん）は平成2年（1990）に復元されています。 通信使は府中滞在中に藩主に招かれていますが、『海游録』には「府中の外側に城郭はなく、ただ高い垣を築いて大門を設け、 白木版を立てて“下馬”と書いている」と描かれています。

　対馬宗家歴代の菩提寺です。十万石の風格がただよう広大な敷地に宗義智（そうよしとし）以降の歴代の藩主、正室、側室などの立派な墓が並んでいます。 山門は桃山様式。石灯籠が両脇に並ぶ荘厳な132段の石段（百雁木　ひゃくがんぎ）を登っていくと天然記念物（長崎県指定）の大杉が目に飛び込んできます。 本堂には朝鮮国王から贈られた三具足（みつぐそく）や徳川将軍家の位牌などが安置されています。

　厳原は対馬藩十万石の格式ある城下町で、武家屋敷が並んでいます。江戸時代初期から屋敷を囲む石垣塀が築かれましたが、 現在、宮谷地区を中心に家老屋敷跡などが残っています。石垣塀は、易地聘礼（えきちへいれい） ＊のときにさらに美しく整備されたといわれます。石垣塀はいたる所で見られますが、 厳原の景観を代表する“顔”的存在です。

　長寿院（ちょうじゅいん）の裏山を少し登ると、対馬藩に仕え朝鮮外交に尽力した雨森芳洲の墓があります。彼は朝鮮語、中国語が堪能でした。『海游録』にもその名はたびたび登場し、使節に同行しながら、申維翰と丁々発止のやり取りを展開していきます。申維翰との関係については、“油断はできないが、互いを認め合う外交官同士の付き合い”といったところでしょうか。芳洲はそれぞれの国の事情や立場を尊重する国際人であり、朝鮮通信使の応接になくてはならない人材でした。平成2年（1990）、当時来日中の盧泰愚（ノテウ）韓国大統領が、宮中晩餐会の答礼の言葉の中で、朝鮮の玄徳潤（ヒョンドギュン）とともに雨森芳洲の「相互尊重」の外交姿勢を讃えています。芳洲は「互いに欺かず、争わず、真実をもっての交わり」と方針を説き、朝鮮外交と友好親善に務めたのです。

　徳川家斉の将軍就任を祝う聘礼（へいれい）式を府中でおこなうにあたり、1807年（文化4）、国分寺（こくぶんじ）に朝鮮通信使の客館が新設されました。山門は当時のまま残っています。1811年（文化8）には、日本側の財政事情から朝鮮通信使一行336名を対馬の地のみで迎え、幕府の使者とともに、儀式・接待をおこないました。これが最後の朝鮮通信使となり、「易地聘礼」といいます。