長崎学WEB学会
Nagasaki Studies Society on the Web
長崎資料から見る梅屋庄吉
Umeya Shokichi Seen by Nagasaki Documents
その10 梅屋庄吉が入学した榎津小学校(2)
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一つの可能性として考えられるのは、庄吉の記録が旧暦で記されているのではないかということです。新暦つまり太陽暦へ切り替わったのは明治6年1月1日ですが、これ以降も旧暦(太陰太陽暦)を使い続けた日本人は結構いたことが知られています。たとえば、私事で恐縮ですが、筆者の高祖父、つまり、ひいひいじいさんは明治30年代に亡くなっていますが、墓石に彫られた死亡の日付は旧暦で書かれています。次の(表2)を見て下さい。

以上、庄吉の記録が旧暦で書かれていたのではないかという可能性を検討してみました。旧暦で書かれていたという前提に立てば、庄吉自身の記録と長崎に残された資料とのつじつまが合うことが分かります。もちろん、これはあくまでも仮定の話ですので、庄吉が入学したのは舊川小学校だったのか、榎津小学校だったのか、本当のところは分かりません。今後、庄吉の記録を検討する際には、明治6年以降、つまり新暦になったあとも旧暦で書かれている可能性がないかを頭に置きながら見ていく必要があるかもしれません。(つづく)
(10) Enokizu Elementary School, at Which Umeya Shokichi was Enrolled [2]
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一つの可能性として考えられるのは、庄吉の記録が旧暦で記されているのではないかということです。新暦つまり太陽暦へ切り替わったのは明治6年1月1日ですが、これ以降も旧暦(太陰太陽暦)を使い続けた日本人は結構いたことが知られています。たとえば、私事で恐縮ですが、筆者の高祖父、つまり、ひいひいじいさんは明治30年代に亡くなっていますが、墓石に彫られた死亡の日付は旧暦で書かれています。次の(表2)を見て下さい。

以上、庄吉の記録が旧暦で書かれていたのではないかという可能性を検討してみました。旧暦で書かれていたという前提に立てば、庄吉自身の記録と長崎に残された資料とのつじつまが合うことが分かります。もちろん、これはあくまでも仮定の話ですので、庄吉が入学したのは舊川小学校だったのか、榎津小学校だったのか、本当のところは分かりません。今後、庄吉の記録を検討する際には、明治6年以降、つまり新暦になったあとも旧暦で書かれている可能性がないかを頭に置きながら見ていく必要があるかもしれません。(つづく)







