万次郎らに対する取り調べ内容は次の通りです（画像３）。
・今年で何歳になるのか
・宗教は何か
・どんな荷物を積み、どこへ行き、いつ頃土佐国を出発したか
・乗り組み人数は何人か
・他に遭難した船はなかったか
・海上で暴風にあい、無人島に漂着したあと、外国船へ助け
　られたときのいきさつについて
・土佐国を出発したとき、お金や武器を持っていなかったか
・外国に滞在していたとき、キリスト教を勧められなかった
　か、また、商売をしなかったか
・外国をいつ出発し、琉球国へ上陸したいきさつについて

 
 
取り調べ開始から土佐藩へ引き渡されるまでの期間は約９カ月あります。この間、連日取り調べがおこなわれていたわけではありません。気分転換も必要だったのでしょう、万次郎らは奉行所の許可を得て、何度か寺社等を参詣しています。記録からは次の５件が確認できます。
 
　（１）嘉永４年１１月２１日　金毘羅山・聖福寺・福済寺・本蓮寺
　（２）同年　　１２月１３日　金毘羅山
　（３）嘉永５年　２月２５日　金毘羅山・松森社・伊勢宮
　（４）同年　　閏２月２５日　晧台寺・大音寺・大光寺・崇福寺・
清水寺・大徳寺（画像４）　　　　　　
　（５）同年　　　６月１６日　祇園社・清水寺
 
これらの寺社のほとんどは長崎市内に現存しており、ジョン万次郎関連の史跡と呼べるでしょう。

 
 
嘉永５年６月１９日夕方、万次郎らの受け取りのため、堀部太四郎ら土佐藩士が長崎に到着します。長崎における土佐藩の用達商人・西川三次郎宅へ入り、翌２０日、藩士到着が用達の西川三次郎より長崎奉行所へ届けられています（画像５）。土佐藩のように、長崎に蔵屋敷（藩邸）を持たない藩の藩士到着の連絡を用達がおこなっていることは、長崎の商人（町人）である用達が公的な役割を担っていたことを示しており、たいへん興味深い事例です（用達については以前、本コラム「長崎と広島」でも少しふれました）。そして万次郎らは、６月２３日、土佐藩へ引き渡されています。前回取り上げた万次郎らに対するお構いなしという判決（「犯科帳」（その１の画像１））は、このとき出されたものです。（つづく）